答复：
　　 一：首先，与两个高层分别沟通，识别他们的对立根源主要是物质利益方面的还是情感/认知方面的。
　　其次，对物质利益冲突要通过改革激励制度、绩效考核制度的方式解决，比如把他们各自的绩效考核与两个阵营的整体绩效挂钩；
　　如果是情感冲突，则可以通过团队拓展训练、心理咨询、企业文化建设来调整；
　　如果是认知方面的差异造成的，则通过圆桌会议开诚布公，交流意见，并在制度上设立类似议会辩论的机制，让双方在开始行动之前就把异议充分暴露和调和
　　再次，如果确实一山不容二虎，可以考虑拆分业务成为两个相对独立的实体；同时注意控制人事权和财权，不要让他们各立山头各自为政。
　　最后，如果公司有比较充足的资源，并且消除对立的成本非常高，可以考虑“两党制”竞争——让两个阵营在业务上互相竞争，比如在市场营销方面让两阵营各显神通，对获得优势的阵营重奖。但是需要先达成一个让双方认同的游戏规则。

　　二：从公司中提一些新人分别插入这两个阵营中，使两帮人员有一定压力；并公开讨论公司的现状与发展。

　　如何理解以道为本，以儒为用，不敢为天下先这两句话？

曾仕强教授的回答：
　　不敢为天下先，其实是老子的主张。但是孔子也有同样的说法，孔子他说一个人始作俑者，岂无后乎，这两句话是同样的意思，因为我这句话是很严重的，我们现在一直要变、变、变。中国人是全世界最懂得变的道理的人，变有80%是不好的，只有20%是好的。所以两大圣人都告诉我们不能乱变，你看中国有史以来教小孩子不要乱变，我们从来没有教小孩子去变，因为本来我们是个善变的民族，我们是黄河的子孙，黄河本身就很善变的，中国人是最善变的，很难捉摸。这种个性，这种民族力，你再加上变，你根本就掌握不住他。
　　所以我们做父母的只可以教小孩子不要乱变，我们从来不敢让他去变，如果当领导的人鼓励你的干部一直变，变到最后你就失去了掌控。他一定会变，你放心，西方人可以放心叫求新求变，可以，因为他不会变嘛，对于一个不会变的人你放心让他去变，对于一个太善变的人，你看中国人都叫你规规矩矩，规规矩矩，但是很少人规规矩矩，他自己会变，他从小就乱变。
　　中国人嘴巴讲不变、不变，没有一个不变的，你看上有政策，下有对策，这不是变是什么？当然他说我没有变，我没有变，嘴巴说没变，人在变，这是非常重要的一点，所以为什么两大圣人告诉我们不敢为天下先。这就是为什么不做老大，要做老二，你让人去变，变到他都死掉了，你才知道这样变不对。要让他变得好一点,一句话讲完了，要变在那20%的范围里面，千万不要闯到80%里面去，这20、80是很重要的定律。
　　我们到底是儒还是道，嘴巴要讲儒，嘴巴不要讲道，因为我们一向认为老子很阴险的人，其实没有这回事，但是你要想想看，老子他为什么写了5000字就不见踪影了，因为他越写越害怕，他等于泄露天机嘛。你看孔子一直讲、一直讲，讲到死也无所谓，因为他有保留，儒家的是很有保留的，《道德经》短短5000字，把整个宇宙论，把整个人生论，统统写下去了。我们是看不懂，因为里面太深奥了，所以虽然只有5000字，但能浩瀚无穷，都还不知道它在写什么。它里面有天道，是孔子不太讲的东西，所以实际上高智慧的人，他才可以走道家，否则的话就变成阴险，那就完了嘛。
所以我们中国人都不讲我是道家，都讲我是儒家，然后再去用道家，这样会比较安全点。所以我主张高阶层你可以真正去用道家，干部最好用儒家，基层谈不上儒家，也谈不上道家，你要好好去研究墨家，墨家没有搞好，你搞不了儒家的东西，可是因为墨家他没有研究进去，你什么不叫,叫墨家所以全军皆墨，全搞完了，今天很少人研究墨家，他取名字取坏了。一个人先研究一下墨家，然后再看看儒家，最后真的智慧开了，你再去看看《道德经》，否则太早。为什么我们晚上不读《易经》，白天读《易经》比较保险,晚上读《易经》很不安全，这跟神秘完全没有关系，这是一种科学的东西。

　宁静的真谛

　　国王提出要拿出一大笔赏金，看谁画得出最能代表平静祥和的意象。很多画家将自己的作品送到皇宫，有的画了黄昏森林，有的画了宁静的河流，小孩在沙地上玩耍，彩虹高挂天上，沾了几滴露水的玫瑰花瓣。
　　国王亲自看过每件作品，最后只选出两件。
　　第一件作品画了一池清幽的湖水，周围的高山和蓝天巨细无遗地倒映在湖面上，天空点缀了几抹白云，仔细看的话，还可以看到湖的左边角落有座小屋，打开一扇窗户，烟囱有炊烟袅袅升起，表示有人在准备晚餐，菜色简单却美味可口。
　　第二幅画也画了几座山，山形阴暗嶙峋，山峰尖锐孤傲。山上的天空漆黑一片，闪电从乌云中落下，也降下了冰雹和暴雨。
　　这幅画和其它作品格格不入，不过如果仔细一看，可以看到险峻的岩石堆中有个小缝，里面有个鸟窝。尽管身旁风狂雨暴，小燕子还是蹲在窝里，老神冉冉。
　　国王将朝臣召唤过来，将首奖颁发给第二幅画，他的解释是：宁静祥和，并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才找得到。宁静祥和的感觉，能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄。宁静的真谛就只有这么一个。

　弹性生存

　　加拿大魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处，惟一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等，而东坡却只有雪松。
　　这一奇异景色之谜，许多人不知所以，然而揭开这个谜的，竟是一对夫妇。
　　那中1993年的冬天，这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘，为了找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅，如果能找回就继续生活，否则就友好分手。他们来到这个山谷的时候，下起了大雪，他们支起帐篷，望着满天飞舞的大雪，发现由于特殊的风向，东坡的雪总比西坡的大且密。不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定程度，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落。这样反复地积，反复地积，反复地弯，反复地落，雪松完好无损。可其它的树，却因没有这个本领树枝被压断了。
　　妻子发现了这一景观，对丈夫说：“东坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”
　　少顷，两人突然明白了什么，拥抱在一起。